Archives de catégorie : Ancien régime

Portrait de femme de la maison de Ros.

Pastel représentant une femme de la famille des Comtes de Ros, collection particulière. 

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Paraître à Perpignan au XVIIIe siècle Acteurs, vecteurs et enjeux de la mode dans la capitale de la province de Roussillon (1680-1795).

    Parler de Perpignan au XVIIIe siècle sans évoquer la tenue vestimentaire de ses habitants serait se priver d’une source d’informations moins anecdotique qu’il n’y paraît sur le déroulement de l’existence dans la capitale de la province de Roussillon1. La documentation écrite et iconographique atteste d’une manière de vivre où le vêtement tient un grand rôle, à la fois social et politique. Toute histoire du vêtement implique une étude … Continuer la lecture

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Portrait de François DE NOAILLES, gouverneur civil du Roussillon au XVIIe s.

Volumes consacrés à l’histoire de l’Ordre du Saint-Esprit. CXXI-CXXIX Seconde série de volumes consacrés à l’histoire de l’Ordre du Saint-Esprit. Recueil chronologique de notices généalogiques, pièces, dessins et portraits peints ou gravés concernant les membres de l’Ordre. CXXIV Années 1621-1639. Date d’édition :  1601-1700 Type :  manuscrit, Bibliothèque nationale de France

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la croix de Didier de Lombardie à Brescia (Italie).

La croix de Didier de Lombardie est une croix de procession qui était hissée sur un manche et portée à la main ou sur des chars lors des processions. Sur une âme en bois pour être plus légère et recouverte d’une feuille métallique dorée, selon la tradition, la croix fut donnée au monastère de San Salvatore et Santa Giulia par le roi lombard Didier qui, avec sa femme Ansa, l’avait … Continuer la lecture

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La charité de saint Thomas de Villeneuve de l’église saint Jacques de Perpignan

Le tableau du XVIIe siècle récemment réapparu après la restauration générale de cette église de Perpignan, l’œuvre nous montre des pauvres demandant l’aumône. Il est important de signaler que ce n’est pas une reprise de gravure, comme souvent le cas, mais bien des Roussillonnais qui sont décrits précisément avec leurs habits aux coupes locales.   Nous remarquons surtout,  l’habillement de la nourrice en second plan. Elle porte un corps rigide … Continuer la lecture

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Conférence sur Louvois et Vauban en pays Catalan.

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Le deuil en Roussillon au XVIIIe s.

La couleur noire pour signifier le deuil apparaît au XVIIe siècle. En Roussillon deux tenues semblent se distinguer chez les femmes : celle du deuil de cérémonie et celle du deuil au quotidien.  Pour le deuil de cérémonie, les Roussillonnaises portent des coiffes noires de taffetas (1) qu’elles se procurent chez les marchands d’habits(2). Elles les agrémentent de garnitures de dentelles, rubans et fleurs de tissus noirs(3). Vient ensuite l’habit, c’est à dire le … Continuer la lecture

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Les acteurs de la mode et leur rôle au XVIIIe s. à Perpignan, la capitale du Roussillon.

A. Raspal, latelier de couture, Musée Réattu, Arles.

La confrérie des tailleurs est l’une des plus anciennes de Perpignan. Ses statuts très stricts à sa création en 1522, vont peu à peu s’assouplir jusqu’au XVIIIe siècle1. Les ateliers de couture sont nombreux mais seuls les maîtres tailleurs ont le privilège de fabriquer les vêtements de dessus, c’est-à-dire ceux portés sur les sous-vêtements. L’atelier joue parfois le rôle de boutique où l’on peut acheter du tissu ou bien trouver … Continuer la lecture

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Noble roussillonnais au début du XVIIe siècle.

      Dans l’église de Pia (Roussillon) sur la prédelle d’un retable. Il pourrait s’agir de Bernat JOLI, burgès honrat de Perpignan, qui acheta la baronnie de Pia et qui testa le 13 novembre 1583 devant Anton TALLADA, notaire de Perpignan en demandant à être enseveli à Perpignan, au couvent de Sainte-Claire, dans chapelle de l’Annonciation, et à défaut dans la chapelle du Dévôt-Christ de l’église Saint-Jean de Perpignan entre la … Continuer la lecture

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1786, inventaire de la dame Théodore CAMPOS de Perpignan.

  Quarante sept chemises en toile de ménage dont six garnies en engageantes de mousseline, vingt-sept chemises même toile très usées, huit petits fourreaux d’oreillers toile blanche, douze paires de poches de cotonnade, six blanches, six cotonnade bleue et blanche très vieilles, quatre couvertures blanches à grain d’orge dont une de Naples, un fourreau d’oreiller d’indienne bleue et blanche, plus un tas de morceaux de vieilles manchettes, veilles coiffes et … Continuer la lecture

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